应该铭记这段历史，去创造更好的历史。

我将以我手中的剑，击碎束缚人民的枷锁。——题记

不知何时，开始注意一些生活中的细节，今日亦是如此，体育训练时，随意的一瞥，便见那天空中的状丽山河。

天气正值秋初，在阳光下多了一丝凄冷，天空上有着片片白云，但就是白云，却并不显的平凡而无趣，而是多了一股水墨画的气息，白云已不再是朵朵，而是弯延曲折，好似群山峻岭，一望无限。

最让我感到惊喜的是那飞机滑过天空留下的尾翼，好似一把利剑刺入云层，而那云层竟恰好是乌云。

看到这一幕，竟在脑海中浮现出了一句话:“我将以我手中的剑，击碎束缚人民的枷锁。”不楚禁想起，在几十年前，中国军阀割据，中国百姓生活困苦，正应了那句:“柴门酒肉臭，路有冻死骨。”这种环境下，一批人战站了出来，他们积极的号召人民们团结起来，向那人民共同的敌人宣战，这个党是中国共产党，这那个敌人是资本主义。

终于，他们成功了，社会无产阶级领导了中国，使华夏民族站了起来，走向了富强。想到此处，我跑步的速度又快了起来，去奔向遥远的前方。

屈辱的历史算不算历史

历史里面包含了屈辱的历史，固屈辱的历史为何不能称为历史?——题记

一直以来，在网上能看到这种评论:“中国的历史都应该是强大的，完美的。”如仅仅只是开开玩笑，活跃气氛，倒也就一笑了之。但如果要深究的话，那么便是大错特错了。

首先要明白何为历史，历史就是过去发生的事叫历史。然后再了解历史的含概层面，历史所包含的有许多层面，上至天文;下至地理;

古往今来，同时，历史也有光荣的，屈辱的;弱小及强大的，固屈辱的历史能被称之为历史。那么何为屈辱的历史呢?

清朝末年，清政府腐败不堪，国列强用炮火轰开中国大门，第二次鸦片战争期间，英法联军以几人的军队打败了清朝几万军队，入北京，火烧园明国园，大火烧了三天天夜，中华民民族的文化宝物毁于一旦。

战争后，清政府与英法签订条约，割地赔款，使中国陷入水深火热中。这样的历史才是被称为屈辱的历史，那么这种历史就不算历史了吗?

除了了解屈辱的历史算不算历史，也要了承认屈辱的历史。比如，德国在二战战败后，有一届总理为犹太人下跪，承认德国二战时所犯下的罪行，这算是承认历史。而不是某个东方岛国，不承认自己的历史。

经过上述的层层论证，可以得出一个结论:屈辱的历史算是历史，不应该不承认这段历史。应该铭记这段历史，去创造更好的历史。